Sempervirens

CAMBIOS DE CLIMA
Por: Ing. Wilson D. Castañeda.

“Soldado avisado, no muere en la guerra”

¡Ah! nuestra pobre e inexperta cúpula de profesionales "expertos" en agricultura de Guatemala, refugiados en el MAGA; ahora están vociferando por todos los medios que se prevén grandes pérdidas en la agricultura a causa de las fuertes lluvias que este invierno traerá. ¡Gran noticia¡ cuando en realidad no se necesita tener estudios de agronomía para saber que cualquier cambio de estación causa estragos en nuestra agricultura. Sin embargo, se deben conocer y sobre todo dar a conocer las causas de fondo de estos problemas que desde ya se les deberían encontrar soluciones relacionados a la adaptación a los cambios cada vez más drásticos del clima.

1. El uso inadecuado de los suelos en cuanto a su vocación, pues desde hace décadas la necesidad de producir alimento (principalmente maíz y frijol) hace que los agricultores talen los bosques para hacer un cambio radical en el uso del suelo, convirtiendo suelos de vocación y uso forestal en suelos de vocación forestal pero con uso agrícola, lo cual por supuesto indica que cualquier alteración hídrica puede causar estragos al los cultivos y a la población.

2. La falta de un plan estratégico de producción agrícola, que permita que los agricultores siembren y cosechen estacionalmente con ayuda de tecnologías de riego y en función de la demanda interna y externa de los mercados.

3. La falta de una cultura de previsión ante cambios estacionales periódicos. Por ejemplo, en Canadá, Holanda Etc. Los ganaderos saben por generaciones que tienen que sembrar el pasto en primavera para cosecharlo en el verano, convertirlo en heno en otoño y darlo al ganado en invierno y nunca falla este orden y el año que no lo hicieran así, perderán de vender leche y carne durante todo el invierno, pero con seguridad, estos productores no se quejaran con “papá” gobierno, tal como sucede acá en Guatemala.

Son tiempos difíciles para todos, en los cuales debemos responsablemente poner a disposición de la sociedad todo aquello que la misma sociedad nos ha brindado, refiriéndome específicamente a los profesionales del Agro en Guatemala, no es momento ni será nunca de únicamente gritar “ahí viene el lobo, ahí viene el lobo”.

Una Carta al Presidente de la Compañia Guatemalteca de Niquel

Por Iván Choto

Apenas hace tres días le ha sido enviada una carta al presidente de la Compañía Guatemalteca de Niquel, en la cual, Kenn Neumann, Director Nacional para Canadá de United Steelworkers (Sindicato de trabajadores de la Industria Metalúrgica de Canadá) conmina a John Bracale y sus colaboradores administrativos a cesar las prácticas violatorias contra las comunidades de El Estor y la oposición sistematizada contra el Sindicato de trabajadores de la Compañía Guatemalteca de Niquel (SITRACGN).

Un extracto de la carta indica lo siguiente:

La Compañía Guatemalteca de Níquel, S.A/HudBay Minerals expresa en su política de sustentabilidad que su meta es de mantener un diálogo abierto y promover el bienestar de sus trabajadores y sus comunidades

Le exigimos, Señor Bracale, que siga la política de su empresa y tome las medidas necesarias para que la Compañía Guatemalteca de Níquel, S.A/ HudBay Minerals:

· restituya los empleos de los dirigentes sindicales que fueron despedidos
· reconozca al sindicato legalmente reconocido y negocie con justicia y de buena fe con el sindicato
· informe claramente a la comunidad de El Estor y al SITRAGN sobre sus planes de desarrollar futuras operaciones y sobre las operaciones ya están en curso
· ponga fin al hostigamiento de los pobladores y respete los derechos de la comunidad de El Estor
· Lo exhortamos a iniciar y garantizar un proceso de diálogo justo para resolver este conflicto lo más pronto posible.

La carta es breve pero contundente en expresar su indignación por parte de de los miembros del Sindicato de los Trabajadores Metalúrgicos - United Steelworkers - en Canadá y Estados Unidos, por las violaciones que la Compañía Guatemalteca de Níquel, S.A. (SitraNiquel)/HudBay Mining ha perpetrado en El Estor Izabal, contra los miembros del Sindicato de Trabajadores SITRAGN y su comunidad.

Tanto los sindicatos en Estados Unidos y Canadá han sido enterados por información bien documentada sobre las violaciones a las comunidades de El Estor que se perpetraron en enero de 2007 con ocasión de los desalojos en los que la Compañía desplegó un fuerte contingente de policías y ejercito para desalojar a gente indefensa a quienes les fueron quemadas sus viviendas por un grupo de personas traídas de comunidades vecinas y que fueron contratadas para causar daño. Este grupo de hampones fueron filtrados dentro de la población como supuestos desestabilizadores sociales y delincuentes que aprovecharon la situación para realizar actos delictivos de los que después cínicamente la Compañía inculpo a la población.
¿Quién se atreve a decir que no? Contra las pruebas documentadas que hay sobre estos actos oprobiosos. Todo esto fue negado a cualquier costo por la administración de Skye Resources en aquel momento y ahora sigue siendo negado por HudBay Minerals la cual sostiene en sus puestos administrativos a personas que comparten responsabilidad con violaciones a las comunidades y que continúan participando activamente en oposición al sindicato de los trabajadores de CGN.

Se le recuerda en esta carta a John Bracale que después de los hechos violatorios contra las comunidades vino la oposición sistematizada contra la conformación del Sindicato cuando en octubre de 2007 un buen número de empleados dio aviso al ministerio de trabajo del proceso de conformación y tramite para legalizar el sindicato; la administración apoyada por la seguridad de planta y el gerente de planta de entonces Mynor Padilla y Roberto Dala respectivamente, iniciaron acciones de hostigamiento y persecución contra los fundadores del sindicato que culminaron con el despido de seis empleados y los intentos indiscriminados por desarticular el sindicato. La Compañía se hizo de los servicios del abogado Randolph Castellanos un cínico y sinvergüenza laborista que intentó a cualquier precio y por sus artimañas desarticular el sindicato, comprando voluntades, interfiriendo en los tribunales, intentando descalificar e interponiendo incluso apelaciones falaces contra las resoluciones del ministerio de trabajo que resolvió legalizar a SITRACGN.
Lo deseable es que de una vez por todas, John Bracale y su Compañía reconozca que se han equivocado, que han mentido, que ya no es posible seguirse desprestigiando con la mentira y el cinismo que caracteriza a sus políticas de aparente responsabilidad corporativa. Recientemente han re-incorporado a Carlos Pop a su puesto de trabajo, dicen que de buena voluntad y sin que medie la medida coercitiva de los tribunales de trabajo, a mi me huele a otra mentira, una trampa maldita… ojalá no fuera así.

Toronto, a 12 de junio 2009.
Sr. John D. Bracale
Presidente
Compañía Guatemalteca de Níquel, S.A.
jbracale@cgn.com.gt
Estimado Sr. Bracale:
La presente es para expresarle nuestra indignación, en nombre de los miembros del Sindicato
de los Trabajadores Metalúrgicos - United Steelworkers - en Canadá y Estados Unidos, por las
violaciones que la Compañía Guatemalteca de Níquel, S.A. (SitraNiquel)/HudBay Mining ha
perpetrado en Estro Izabal, contra los miembros del Sindicato de Trabajadores SITRAGN y su
comunidad.
La información documentada indica que en enero 2007 comunidades q´eqchi´ en la región
fueron desalojadas por representantes de su Compañía y policías a su servicio, lo que incluyó la
quema de viviendas, ranchos y cosechas así como disparos contra los agricultores, mientras que
representantes del Sindicato de trabajadores fueron intimidados, calumniados y 5 fueron
despedidos. A la fecha, las tierras no han sido restituidas a los pobladores y las violaciones
contra la población y los derechos de los trabajadores continúan.
La Compañía Guatemalteca de Níquel, S.A/HudBay Minerals expresa en su política de
sustentabilidad que su meta es de mantener un diálogo abierto y promover el bien-estar de sus
trabajadores y sus comunidades
Le exigimos, Señor Bracale, que siga la política de su empresa y tome las medidas necesarias
para que la Compañía Guatemalteca de Níquel, S.A/ HudBay Minerals:

restituya los empleos de los dirigentes sindicales que fueron despedidos

reconozca al sindicato legalmente reconocido y negocie con justicia y de buena fe con el
sindicato

informe claramente a la comunidad de El Estor y al SITRAGN sobre sus planes de
desarrollar futuras operaciones y sobre las operaciones ya están en curso

ponga fin al hostigamiento de los pobladores y respete los derechos de la comunidad de
El Estor
- 2 -
Lo exhortamos a iniciar y garantizar un proceso de diálogo justo para resolver este conflicto lo
más pronto posible.
Atentamente,
Ken Neumann
Director Nacional para Canadá
KN/LR
cc: Sr. Raúl Ora, Director de Recursos Humanos
oraraul@cgn.com.gt
Sr. Roberto Dala, Director de Operaciones
radala@cgn.com.gt
Sr. Regina Rivera, Directora de Relaciones Públicas de CGN
rrivera@cgn.com.gt
Sr. Maco Aceituno, Director de Exploración y Extracción
maceituno@cgn.com.gt
Sr. Mario Fernandez Vega Oliva, Asistente del Director de Recursos Humanos
mvega@cgn.com.gt
Gobierno de Guatemala
Honorable Edgar Rodríguez, Ministro del Trabajo
erodriguez@mintrabajo.gob.gt
Sra. Luz María Morales, Consejera del Ministro del Trabajo en Relaciones Exteriores -
lmorales@mintrabajo.gob.gt
Sr. Mario Illescas, Primer Vice-Ministro del Trabajo
millescas@mintrabajo.gob.gt
- 3 -
Honorable Francisco Villagrán de León, Embajador de Guatemala en los Estados Unidos
de América - ambassador@guatemala-embassy.org
Honorable Georges de La Roche, Embajador de Guatemala en Canadá
embassy1@embaguate-canada.com
canada@minex.gob.gt
Organizaciones Sindicales
Sr. David Morales, Secretario General, FESTRAS
festras@gmail.com
Sr. Robert Wayss, Director del Programa de América Central
Centro de Solidaridad, AFL-CIO, Guatemala
acils@itelgua.com
Sr. Jerry Fernandez, Asistente del Presidente Internacional, United Steelworkers
gfernandes@usw.org

El Gran Dictador

El Gran Dictador

-Iván Choto-

Nuestra sabiduría nos ha hecho cínicos, nuestra inteligencia nos ha hecho duros y malos. Pensamos demasiado y sentimos poco. Más que maquinaria necesitamos bondad y ternura… ¡Soldados, en nombre de la democracia, unámonos!».
-El barbero judío- Charles Chaplin.


A veces no quisiera pensar, no quisiera sentir, ni siquiera hablar… Quisiera que se filtrase en mi conciencia sensible el terrible olvido, pero no… no me es posible envolverme como Perseo en un yelmo de niebla para perseguir monstruos, sino es, que al contrario, me es necesario el yelmo para escamotearme el acoso de los monstruos contra mí.
Es inevitablemente necesario que permanezca despierto y no volver 20 años después de las regiones de Morfeo a encontrarme con que tenemos un aleve tirano que nos gobierna y nos sea imposible, como a veces lo parece en nuestro país, desarraigarnos los males que propicia las ambiciones humanas.
… Nuestra sabiduría nos ha hecho cínicos, nuestra inteligencia nos ha hecho duros y malos. Pensamos demasiado y sentimos poco. Más que maquinaria necesitamos bondad y ternura… ¡Soldados, en nombre de la democracia, unámonos!».

Ayer fue que arribamos a 12 años de nuestra “Paz firme y duradera”. Se me agolparon en la memoria imágenes y vivencias de todas partes, de la Guatemala rural en la que viví y sentí la guerra.
Imaginé los rincones paupérrimos de las regiones del altiplano sur: Sololá, San Antonio y Santa Catarina Palopó; viniendo de esos pueblos en los que son vecinos T’ zutuhiles y Cachiqueles repasar los caminos también de los quiches por Chichicastenango y sus aldeas como la de Chupol encendida en llamas y opacada en tristezas.

Yo volví a la ciudad aquel 29 de diciembre de 1996, traía en mis deseos recónditas esperanzas de encontrarme a más de un amigo que se fue a la montaña. Recorrí en la plaza entre la multitud, los rostros de las gentes, mientras los señores de la guerra de diferentes lados se daban un abrazo y una sonrisa, muchos como yo, pensábamos en los que ya no teníamos, los que se habían perdido, los que nunca volvieron… he vuelto a sentir el final de la guerra, no importa si gané, no importa si perdí… ha terminado.
A pasado la guerra, doce años después las proyecciones de todo se circunscriben a la medida aritmética (la suma de lo que no se ha hecho, lo que ha de restarse de mérito a lo escasamente hecho, multiplicación de objeciones a los razonamientos ideológicos, división de propósitos según los intereses de lo que cada quien representa. El conjunto social continua en pos de disminuir sus grados de insatisfacción subjetiva. Sin embargo, ayer fueron 12 años que cesó el fuego…

« ¿Me escuchas Hannah? Donde quiera que estés, ¡mira hacia a lo alto, Hannah!».


Aunque El gran dictador es una sátira del fascismo, y en particular Adolf Hitler y su Nacionalsocialismo, esta comedia de Sir Charles Spencer Chaplin, su primer cine sonoro, con diálogos, -que data de 1940- es también adecuada para el análisis del contexto social y político de la actualidad.


"Lo siento, pero no quiero ser emperador. No es lo mío. No quiero gobernar o conquistar a nadie. Me gustaría ayudar a todo el mundo --si fuera posible--: a judíos, gentiles, negros, blancos. Todos nosotros queremos ayudarnos mutuamente. Los seres humanos somos así. Queremos vivir para la felicidad y no para la miseria ajena. No queremos odiarnos y despreciarnos mutuamente. En este mundo hay sitio para todos. Y la buena tierra es rica y puede proveer a todos. El camino de la vida puede ser libre y bello; pero hemos perdido el camino. La avaricia ha envenenado las almas de los hombres, ha levantado en el mundo barricadas de odio, nos ha llevado al paso de la oca a la miseria y a la matanza. Hemos aumentado la velocidad. Pero nos hemos encerrado nosotros mismos dentro de ella. La maquinaria, que proporciona abundancia, nos ha dejado en la indigencia. Nuestra ciencia nos ha hecho cínicos; nuestra inteligencia, duros y faltos de sentimientos. Pensamos demasiado y sentimos demasiado poco. Más que maquinaria, necesitamos humanidad. Más que inteligencia, necesitamos amabilidad y cortesía. Sin estas cualidades, la vida será violenta y todo se perderá. El avión y la radio nos han aproximado más. La verdadera naturaleza de estos adelantos clama por la bondad en el hombre, clama por la fraternidad universal, por la unidad de todos nosotros. Incluso ahora, mi voz está llegando a millones de seres de todo el mundo, a millones de hombres, mujeres y niños desesperados, víctimas de un sistema que tortura a los hombres y encarcela a las personas inocentes. A aquellos que puedan oírme, les digo: \"No desesperéis\". La desgracia que nos ha caído encima no es más que el paso de la avaricia, la amargura de los hombres, que temen el camino del progreso humano. El odio de los hombres pasará, y los dictadores morirán, y el poder que arrebataron al pueblo volverá al pueblo. Y mientras los hombres mueren, la libertad no perecerá jamás. ¡ Soldados! ¡ No os entreguéis a esos bestias, que os desprecian, que os esclavizan, que gobiernan vuestras vidas; decidles lo que hay que hacer, lo que hay que pensar y lo que hay que sentir ! Que os obligan a hacer la instrucción, que os tienen a media ración, que os tratan como a ganado y os utilizan como carne de cañón. ¡ No os entreguéis a esos hombres desnaturalizados, a esos hombres-máquina con inteligencia y corazones de máquina ! ¡ Vosotros no sois máquinas ! ¡ Sois hombres ! ¡ Con el amor de la humanidad en vuestros corazones ! ¡ No odiéis ! ¡ Sólo aquellos que no son amados odian, los que no son amados y los desnaturalizados ! ¡ Soldados ! ¡ No luchéis por la esclavitud ! ¡ Luchad por la libertad ! En el capítulo diecisiete de san Lucas está escrito que el reino de Dios se halla dentro del hombre, ¡ no de un hombre o de un grupo de hombres, sino de todos los hombres ! ¡ En vosotros ! Vosotros, el pueblo tenéis el poder, el poder de crear máquinas. ¡ El poder de crear felicidad ! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder de hacer que esta vida sea libre y bella, de hacer de esta vida una maravillosa aventura. Por tanto, en nombre de la democracia, empleemos ese poder, unámonos todos. Lucharemos por un mundo nuevo, por un mundo digno, que dará a los hombres la posibilidad de trabajar, que dará a la juventud un futuro y a los ancianos seguridad. Prometiéndoos todo esto, las bestias han subido al poder. ¡ Pero mienten ! No han cumplido esa promesa. ¡ No la cumplirán ! Los dictadores se dan libertad a sí mismos, pero esclavizan al pueblo. Ahora, unámonos para liberar el mundo, para terminar con las barreras nacionales, para terminar con la codicia, con el odio y con la intolerancia. Luchemos por un mundo de la razón, un mundo en el que la ciencia y el progreso lleven la felicidad a todos nosotros. ¡ Soldados, en nombre de la democracia, unámonos ! Hannah, ¿puedes oírme? ¡ Dondequiera que estés, alza los ojos! ¡ Mira, Hannah! ¡ Las nubes están desapareciendo! ¡ El sol se está abriendo paso a través de ellas! ¡ Estamos saliendo de la oscuridad y penetrando en la luz! ¡ Estamos entrando en un mundo nuevo, un mundo más amable, donde los hombres se elevarán sobre su avaricia, su odio y su brutalidad! ¡ Mira, Hannah! ¡ Han dado alas al alma del hombre y, por fin, empieza a volar! ¡ Vuela hacia el arco iris, hacia la luz de la esperanza! ¡ Alza los ojos, Hannah! ¡ Alza los ojos!".

De Hobsbawm, las crisis financieras y el posible “retorno a Marx”

-Iván Choto-

“¡todo vuelve y retorna eternamente, cosa a la que nadie escapa!"
F. Nietzsche.

Eric John Ernest Hobsbawm es uno de los miembros del grupo profundamente influyente de historiadores marxistas que fundaron el enfoque de “la historia desde abajo”.

La historia desde abajo es un término acuñado por el historiador francés Georges Lefebvre; el cual fue posteriormente adoptado, desarrollado y hecho común por los historiadores marxistas británicos conocidos como Grupo de historiadores del partido comunista de Gran Bretaña. Lo propio dentro del concepto es que la narración histórica en el contexto mismo de la historia social se enfoca en la perspectiva de la gente común, en vez de la de los líderes políticos y de otra condición.

Para Hobsbawm es de vital interés el desarrollo de las tradiciones, su argumento es que muchas tradiciones son inventadas por élites nacionales para justificar la existencia e importancia de sus respectivas naciones.

Dentro de sus muchas publicaciones destacan la trilogía acerca del “largo siglo XIX”: The Age of Revolution: Europe 1789-1848 (1962); The Age of Capital: 1848-1874 (1975); The Age of Empire: 1875-1914 (1987) y el libro The Age of Extremes: The Short Twentieth Century, 1914-1991 (1994)

Hobsbawm ha estado desde su nacimiento entre los avatares de las eras de los siglos XX y XXI. Por ejemplo, estaba recientemente nacido en el momento de la revolución Bolchevique, también en el entonces de la desintegración del imperio británico, aquel imperio que durante doscientos años tuvo como perspectiva la de dominar el mundo en base a sus posesiones territoriales y comercio de ultramar, cuando entonces -principiando el siglo XX- no era absurdo considerar a Londres como la capital del mundo, pues eran tiempos en que la industria británica lideraba a nivel mundial al punto tal que cerca del 30 % de todos los productos manufacturados provenían de fábricas británicas. La gente en Inglaterra comenzó a hablar del “Destino Imperial del pueblo británico” y se enorgullecían del “Imperio donde el sol nunca se pone”. Sin embargo, Hobsbawm ha sido testigo de su colapso y de cómo los ingleses han debido tragarse sus desafortunadas ilusiones y ver el fin de su portentosa era victoriana. El antiguo imperio hace mucho que ha pasado de moda. Hoy en día Gran Bretaña es un Estado más de Europa Occidental que está tratando de sostenerse dentro de los niveles aceptables del progreso económico de los demás Estados al igual que siente obligación moral de brindar ayuda a sus antiguas colonias sin reclamar ninguna retribución.
En palabras de Ivana Costa, columnista de El Clarín, “Hobsbawm estaba ahí cuando subió Hitler al poder y cuando fue vencido. Cuando se desmoronó el Muro de Berlín y, con él, toda una era de "socialismo real". Hobsbawm estaba ahí, recorriendo Latinoamérica y siguiendo el rastro de sus movimientos insurreccionales justo en los años que van desde la revolución cubana al surgimiento de las guerrillas setentistas. Y estaba ahí viendo caer las Torres Gemelas de Manhattan, oyendo cómo Washington se declaraba "único protector de cierto orden mundial" y decretaba así la clausura del siglo XX. El 11 de septiembre de 2001.”

Y ahora en la actual crisis financiera mundial cuyo origen radica en el mercado hipotecario estadounidense, Hobsbawm está aquí en los momentos de la caída o quiebre de bancos y financieras norteamericanas y europeas siendo testigo de las sucesivas intervenciones de los distintos gobiernos para paliar el derrumbe de una crisis inevitable.
Ahora es de esperarse que se intensifiquen los argumentos sobre la magnitud de la crisis, su extensión en el tiempo y qué impacto tendrá en la economía real. Hace falta tiempo para que la crisis se acabe, hasta el momento una serie de elementos hacen suponer cambios importantes en el sistema económico mundial. Entre ellos, se destacan las permanentes intervenciones del gobierno de Bush que, para recuperar empresas financieras “amigas”, tiró por la borda los clásicos postulados liberales de la “mano invisible” y el libre mercado. Estas maniobras asumen un carácter inédito para la historia del capitalismo.
El banco de inversión Lehman Brothers y la compañía de seguros American Internacional Group (AIG) quebraron y simultáneamente a la quiebra estallaron más de cuatro décadas de mercados financieros cada vez más desregulados, donde los Estados de las principales potencias no hicieron otra cosa que “dejar hacer”, cuando no fueron los promotores del libre movimiento de capitales especulativos. Todo esto fomentado por el desarrollo de sofisticados instrumentos financieros que interconectaron más que nunca la economía mundial. Merodea en el ambiente la pregunta de si tal crisis determinará el fin de la hegemonía del sector financiero en la actual fase del capitalismo.
El Tesoro de los Estados Unidos ejecutó un desembolso insuficiente en miles de millones de dólares con la intención de frenar la caída de las bolsas de las varias potencias. El total del monto de las hipotecas en Estados Unidos es superior en muchos billones de dólares al monto de préstamos sumando a eso un promedio de mil millones de dólares en créditos caídos que manejan las dos principales entidades nacionalizadas por la actual administración, - Fannie Mae y Freddie Mac-. Esto es una pequeña muestra significativa de la dimensión de la crisis hipotecaria con la que se encuentra explicación de por qué los mercados consideraron insuficientes los aportes del tesoro.
La crisis no tardó en trasladarse a la economía real. La profundidad de este traslado se relaciona con que la economía norteamericana apenas había superado débilmente la crisis que atravesó en los primeros años de este siglo. La recuperación de las inversiones es escasa, no es suficiente a la que se necesita para renovar el ciclo expansivo.

La crisis pesa sobre la economía real debido a que disminuye notablemente la inversión en la producción, aumenta la desocupación, disminuye la demanda, la venta de las empresas, y el ingreso de los trabajadores. Con el inicio de la crisis de las hipotecas se ha suscitado una desvalorización del capital y por consiguiente esto se traduce en recesión la cual afecta la economía norteamericana que cerrará el presente año con un crecimiento mínimo de su PBI.

Luego tendremos que en tanto que la burbuja especulativa crezca se acrecentará simultáneamente el desfase entre las especulaciones financieras y la economía real. Una vez puestas en evidencia lo inútil de vivir en la isla de la fantasía, comenzaran los especuladores al lado de los gobiernos a profundizar la brecha entre la economía real y el sistema financiero a través de inyectar mayor liquidez. Sin embargo, es inevitable la colisión con la realidad misma. El colapso de las cotizaciones de las bolsas de valores mundiales puso en franca evidencia la sobrevaloración de las empresas y el de la misma producción, es decir, valores de empresa y su producción no son correspondientes con su valor real.
En una reciente entrevista a Hobsbawm Marcello Musto, Coordinador y coautor de Karl Marx's Grundrisse, en un resumido recuento de las crisis financieras de la última década (comenzando con la del este asiático en el verano de 1997 hasta la crisis de los préstamos hipotecarios en los Estados Unidos que se inauguró en el 2006) pregunta ¿Es correcto decir entonces, que el regreso al interés en Marx está basado en la crisis de la sociedad capitalista y sobre su perdurable capacidad de explicar las profundas contradicciones del mundo actual? A la cual el interpelado responde:

“Si la política de la izquierda en el futuro será inspirada una vez más en los análisis de Marx, como lo fueron los viejos movimientos socialistas y comunistas, dependerá de lo que pase en el mundo capitalista. Pero esto aplica no solamente a Marx sino a la izquierda como un proyecto y una ideología política coherente. Puesto que, como usted dice correctamente, la recuperación del interés en Marx es considerablemente –yo diría, principalmente- basado sobre la actual crisis de la sociedad capitalista, la perspectiva es más prometedora de lo que fue en los noventa. La presente crisis financiera mundial, que bien puede devenir en una mayor depresión económica en Estados Unidos, dramatiza el fracaso de la teología del libre mercado global incontrolado y obliga, inclusive del Gobierno norteamericano, a considerar optar por tomar acciones públicas olvidadas desde los treinta. Las presiones políticas están ya debilitando el compromiso de los gobiernos neoliberales en torno a una globalización incontrolada, ilimitada y desregulada. En algunos casos (China) las vastas desigualdades e injusticias causadas por una transición de modo general a una economía de libre mercado, plantea ya problemas importantes para la estabilidad social y dudas inclusive en altos niveles de gobierno.
Es claro que cualquier “retorno a Marx” será esencialmente un retorno al análisis de Marx del capitalismo y su lugar en la evolución histórica de la humanidad- incluyendo, sobre todo, sus análisis de la inestabilidad central del desarrollo capitalista que procede a través de crisis económicas auto-generadas con dimensiones políticas y sociales.
Ningún marxista podría creer por un momento que, como argumentaron los ideólogos neoliberales en 1989, el capitalismo liberal se había establecido para siempre, que la historia tenía un fin o, en efecto, que cualquier sistema de relaciones humanas podría ser para siempre, final y definitivo".

En esto de los avatares de la economía me es preciso considerar las elucubraciones de Nietzsche, sobre todo en sus ideas filosóficas acerca del eterno retorno.

Sempervirens

“La crisis económica mundial y sus repercusiones en la conservación ambiental de Guatemala”

-Wilson Castañeda-

“Hecha en Guatemala” y procesada para
darle valor agregado por guatemaltecos: Nuestra naturaleza.

Como siempre, hay dos maneras de ver las distintas situaciones: “como un vaso medio lleno” o “como un vaso medio vacío” y en el análisis de la crisis económica que a nivel mundial se está manifestando, debemos cuidadosamente considerar los impactos negativos pero también los beneficios que acarreará para los esfuerzos de conservación del ambiente en Guatemala.

Debemos reconocer de entrada, que el 87% de la inversión de recursos para la protección de las áreas protegidas y de los hábitat naturales en Guatemala, provienen de la cooperación internacional, ya sea a través de donaciones, de créditos disfrazados de donaciones, de préstamos y hasta del supuesto “canje de deuda por naturaleza” que mejor deberíamos llamarlo “restauración de daños a la naturaleza”. Esto significa que ante la depresión económica, las grandes potencias mundiales que han apoyado a través de ONG´s ambientalistas la gestión para la conservación, dispongan de menor cantidad de recursos y por ende la pita se rompa en el punto más delgado que por supuesto por toda la incertidumbre que la ausencia de planes de gobierno brinda, uno de esos puntos delgados es Guatemala. Lo triste de esta arista del problema es que como hemos permanecido por décadas únicamente estirando la mano para recibir, para ahora que no habrá, no nos prepararon con mecanismos de financiación de programas de conservación que aseguren la protección de nuestros recursos naturales.

Pero, veamos ahora la otra cara de la moneda, esa parte que nos obliga a los guatemaltecos a crear ingeniosamente medidas de sobrevivencia para atravesar las crisis y ojalá que por el bien de nuestra ecología podamos convertir en oportunidades los problemas económicos que se nos presenten, creando oportunidades de desarrollo para el ecoturismo comunitario y empresarial, que en la medida que los grandes tours y cruceros vayan quedando lejos del alcance de los turistas, las oportunidades de bajo costo cobrarán mayor auge.

Otra oportunidad lo constituye la venta de servicios ambientales y no me refiero a aquellos insignificantes y ridículos esfuerzos por procurar que los agricultores pobres de las partes bajas de una cuenca paguen migajas a los también agricultores pobres de la parte alta de la misma cuenca, con lo cual únicamente se han hecho ricos los socios, técnicos y funcionarios de algunas empresas disfrazadas de ONG´s ambientalista; me refiero a cobrar por ejemplo a México la conservación de la parte alta y media de la cuenca del río Usumacinta, a negociar con Belice los beneficios de la conservación de la reserva de biosfera maya, corredor ecológico de la guacamaya de cabeza roja la cual ellos exhiben con tanto éxito a los turistas que los visitan y a ponerle, ahora sí, precio real a todo el oxigeno que Guatemala produce en sus selvas, montañas y manglares, para que sea pagado por los países industrializados en donde ya no pueden producirlo.

La crisis económica mundial es pues una gran oportunidad de cambiar la cultura de dependientes para hacer conservación y pasar a ser concretamente comercializadores de una materia prima de grandes reconocimientos a nivel internacional, “hecha en Guatemala” y procesada para darle valor agrado por guatemaltecos: Nuestra naturaleza.

La Noticia Inmediata

Santa Claus está llegando a la Ciudad.

En medio de la llegada de Santa a la ciudad continúan las violaciones a la libre sindicalización por parte de la Compañía Guatemalteca de Niquel, subsidiaria de HudBay Minerals Inc. de Canadá, la nueva propietaria desde mediados del corriente año del Proyecto Fénix en El Estor Izabal.

Carlos Archila Morales, Secretario General del Sindicato de Trabajadores de la Compañía Guatemalteca de Niquel (SITRACGN) denunció ante la Procuraduría de los Derechos Humanos que personeros de la CGN, concretamente el Señor Mario Fernando Vega Oliva, están maquinando hacerle señalamientos de una supuesta falta grave para justificar su despido.

Recién el pasado 3 de diciembre Vega Oliva, encargado de la oficina de personal en la planta de El Estor, citó al Secretario General de SITRACGN para conminarlo a presentar su renuncia “por las buenas” en el termino de 24 horas, o de lo contrario quedaba a merced de enfrentar un despido a la vez que ser encausado judicialmente.

Es claro que se trata de una represalia personal contra Archila derivado del descontento que hay en la administración y de manera muy personal por parte de Mario Fernando Vega a consecuencia de la reciente legalización del sindicato dentro de la Compañía Guatemalteca de Niquel.

Lo relacionado al incidente ad hominem perpetrado por Vega Oliva contra Archila Morales adquiere naturaleza de responsabilidad corporativa, siendo que, las actuaciones de su encargado de personal atentan contra SITRACGN y por consiguiente contra los derechos de sus representantes y afiliados.

¿Quién puede hacerle entender a Mario Fernando Vega que no puede pasar por encima de una disposición ministerial, ni de la constitución, ni hacer ver a HudBay Minerals Inc. como flagrante violador de las leyes del país y de los Derechos Humanos?

Mientras Santa Claus se anuncia viniendo a la ciudad, la tarde de ayer 8 de diciembre (Día de la Inmaculada Concepción de María) para muchos vísperas del comienzo de la legendaria “Vuelta Concepción-Reyes” (Porque comienzan la juerga el día de Concepción y la paran hasta el día de los Reyes Magos) llegaron noticias del despido de tres funcionarios de la CGN, entre ellos: Glenda Martínez, Estuardo Ruiz y el abogado Héctor Muñoz.

La primera se desempeñó como administradora de CGN en las oficinas del City Bank en Guatemala, Ruiz y Muñoz como gerente financiero el primero y abogado en el tema de tierras el otro.

La justicia se ha hecho, un tanto tardía aunque justa por diferentes cuestiones de las que era necesario reivindicarse, en los temas administrativos, del trato de los asuntos de negocios y de las relaciones con los empleados y las comunidades. El proyecto Fénix, dentro de los diferentes factores que lo desprestigiaron y lo hicieron colapsar hubo de soportar hasta el colmo las acciones de prepotencia, abuso de autoridad, monopolio de negocios, corrupción y mentiras de sus administradores dentro de ellos los antes mencionados cada cual en sus responsabilidades que les fueron encomendadas por los directivos desde Canadá.

Desde una completa ignorancia en el manejo de los proyectos mineros de la catadura e importancia que implican el Fénix hasta una total incapacidad e indolencia en el trato social y humano fue lo que caracterizó a lo largo de su actuación al frente de sus responsabilidades con CGN a los ahora despedidos “empleados de confianza” de la Compañía minera.

Podrá argumentarse y hasta tratará de hacerse creer que todo este movimiento se deriva de los necesarios y obligados reajustes organizacionales por los que atraviesa el proyecto Fénix a consecuencia de su previamente anunciado cierre temporal. Pero por más que se solapen realidades a ninguno le es extraño que tras de estos despidos subyacen motivaciones de profunda consecuencia moral que riñen con los hasta ahora nunca cumplidos compromisos de responsabilidad social corporativa que le ha comenzado a pasar factura a todos los sutilmente pícaros que descalabraron al proyecto Fénix.

¿Quiénes supone usted que sean los próximos?

Porque no ha de quedarse HudBay Minerals pagando la factura de viejos y oprobiosos actos que no harían más que terminar de hundir un proyecto que desde que fue concebido ha sido golpeado y maltratado desde adentro más que cualquiera de los opositores que con razón o sin razón lo hayan hecho.

Santa está llegando a la ciudad y ojalá algún día llegue al rancho pobre, la montaña triste y la gente olvidada de El Estor y sus comunidades con gente de la Compañía con corazón de verdad.

Sincronismos

En la retrospectiva asoma el entonces vertiginoso y herido siglo XX, desde allá es que somos ahora ya viejos en este reciente siglo XXI.

En aquel XX fuimos en algún momento niños con abuelas y papás moldeados en los modos circunspectos y apretadamente morales de la influencia victoriana, esa influencia de nobiliarias maneras inglesas que durante un largo reinado de sesenta y cuatro años se impregnaron en las vidas de los bisabuelos de todas partes y también se prolongaron indeleblemente hasta los días de nuestros padres llegándonos hasta hoy los resabios hipócritas de aquel entonces siglo inflexible, déspota, desconfiado y despreciativo en el que perviven intentos por forzar las emociones y los sentimientos a sofocarse en el silencio.

La sociedad victoriana se impuso desde los mundos flemáticos y beodos de la Gran Bretaña e Irlanda a todos los rincones del orbe que respiraba ideales de progreso en todos los órdenes, a fuerza de que -aunque fuera mentira- todo buen mortal debía mostrar ante sus semejantes una conducta recta y honesta, a pesar de que tales virtudes, en muchos casos, fueran sólo una apariencia.

De esas realidades es que venimos y de una vez por todas sin coincidencia con un mundo ecologizado, informático, atomizado, muy recientemente Obamaizado, siempre egocéntrico y con las mismas calamidades humanas desde el origen del hombre y la génesis de su convivencia con la naturaleza y sus efectos.

Las generaciones de hoy son también conjuntos sociales propensos o convertibles a un estado de sinestesia, como lo fueron entonces las generaciones anteriores obligadas a un estado de apariencia y doblez; los zares que conducen los ámbitos en lo social, lo económico, lo cultural, lo religioso, -en si la estructura y el hacer humano- continúan en las sutiles maneras de no hacer visible una mezcla de cosas y de intereses que en la realidad se divorcian de los ideales propuestos.

Continuamos dominados por el mito y el tabú. Por ejemplo un buen hombre o ente de prensa está sutilmente forzado a circunscribirse a escribir un relato de hechos maravillosos en el acontecer nacional o del mundo entero en los cuales quienes son protagonistas ha de considerárseles dioses, semidioses o monstruos según que su hacer o propósito favorezca la suposición de que todo permanece en un orden aceptable.

Los periodistas en mi país y casi en todas partes donde aun imperan los modos feudales son esa rara casta doblegada a decir lo que el sistema quiere, nadie está dispuesto a pasar por desapercibido en su papel de extraordinario comunicador, entonces ha de decir a sabor y antojo de quien le paga o le abre un espacio en los medios quién es héroe o villano, según sean los intereses creados.

La influencia del poder y de la sociedad dominante en el que hacer de la prensa a impuesto interdicciones lingüísticas, es decir, se ha prohíbo el uso de ciertas palabras que designan situaciones desagradables o temidas.

De nuestra historia inmediata aun es motivo de fobia y tirantez el uso de vocablos como: “comunismo”, “anticomunismo”, “obreros y patrones”, “genocidio”, “Cuba”, “Castro”, “Mao", “Pinochet”,“Hitler", “Sindicalismo”, “C.I.A.”.

Nadie quiere pronunciar una palabra proclive a interdicción ni tampoco publicar hechos y circunstancias de la vida nacional o global que lo exponga al desprestigio y a quedar proscrito del favor de la sociedad.

Lo sincrónico en todo esto deriva de la necesidad de mantener en subrepticio el ocaso de nuestra falsedad civilizada.

Nuestros abuelos bailaron mazurcas, danzones, tangos, chá-chá-chá, mambo y boleros; para cada momento en el que apareció un nuevo compás se sorprendieron de la franqueza y libertinaje con la que sus sucesores se desprendieron de Carusso y desenfadaron sus anhelos con los ritmos del Jazz, Elvis Presley, los chicos de Liverpool, por decir de lo más común sin incluir lo selecto.

Es que pasa que somos del siglo XX de cuando lo más atrevido fue meternos en la historia con una guerra fría que dividió las ideas y el planeta en los mundos entre comunistas y anti-comunistas y ha de suceder algo como en los tiempos de Moisés que entraron a la tierra prometida después que pasados cuarenta años se acabó la generación formada en el esclavismo.

Entre nosotros no se ha cerrado el circulo feudalista, aunque se imponen galopantes la globalización y el fenómeno Obama.